Архивы за Сентябрь 2013

В Йемене после смерти очередной юной невесты могут ввести возрастной ценз для замужества.

Йеменский министр по правам человека Хурия Машхур предлагает ввести в стране возрастное ограничение для вступающих в брак. По её мнению, минимальный возраст жениха и невесты должен быть не меньше 18 лет. Эта инициатива стала ответной реакцией на резонансную новость о смерти 8-летней девочки от рук 40-летнего мужа в первую брачную ночь.

«Я попросила президента и представителей Палаты депутатов страны рассмотреть законопроект об ограничении минимального возраста вступления в брак. Возрастной ценз должен составлять 18 лет, учитывая тот факт, что Йемен является участником международных конвенций по правам детей», — цитирует Машхур агентство AFP.

Определение возрастного ценза для вступления в брак является одной из приоритетных задач современных правозащитных организаций. Согласно статистике, более четверти женщин Йемена выходят замуж до достижения 15-летнего возраста. С 2011 года более 140 млн девочек по всему миру стали малолетними новобрачными.

В феврале 2009 года в Йемене был принят закон о необходимости достижения 17-летнего возраста для вступления в брак. Однако он был отменён как антиисламский после протестов консервативных законодателей.
Новая волна обсуждений возрастного ценза поднялась после истории 8-летней девочки, погибшей от рук своего мужа в первую брачную ночь. Её семья выдала дочь замуж за 40-летнего мужчину, посчитав этот брак «выгодным» и «престижным».
Твитнуть Нравится

Статья Путина в журнале New York Times за 11 сентября заставила завизжать резаных поросят.

Резаные поросята это именно те, кто вы думаете – люди, для которых нападение режима Обамы на Сирию будет означать продвижение замыслов и прибыль.
В рядах резаных поросят находятся блогеры из организации Защита прав человека, которые предположительно финансируются из заднего кармана ЦРУ.
Осталось ли хоть одно учреждение, которое ещё не подкуплено деньгами Вашингтона?
Заметьте, что причина, по которой критикуют Путина, это запрет режиму Обамы атаковать Сирию и убивать бесчисленное количество сирийцев во имя прав человека. Резаные поросята возмущены остановкой войны Обамы. Они очень ждали массовых убийств, которые, по их мнению, способствовали бы продвижению их замыслов и увеличению прибыли.
Большинство критиков Путина слишком ограничены интеллектуально, чтобы понять, что написанная им блестящая и гуманная статья сделала его лидером свободного мира и защитником законности, а Обаму показала таким, каков он на самом деле – главой жуликоватого, не признающего власти и безотчётного правительства, склонного ко лжи и военным преступлениям.
Будучи тактичным, Путин очень осторожно отнёсся к критике речи Обамы, произнесённой президентом США 10-го сентября с намерением оправдать правонарушения Вашингтона «американской исключительностью». Пытаясь самостоятельно вознести свой преступный режим до нравственных небес, Обама заявил, что политика правительства США это «то, что отличает Америку. То, что делает нас исключительными».
Обама сказал американцам в точности то же, что Гитлер говорил немцам. Русские, почувствовавшие на себе наибольший, по сравнению с остальными, груз немецкой военной машины, знают насколько опасно пробуждать в людях чувство собственной исключительности, неограниченное законом, Женевской конвенцией, Советом безопасности ООН и беспокойством за других людей. Путин напомнил Обаме, что «Бог создал нас одинаковыми».
Если бы Путин пожелал в полной мере упрекнуть Обаму, как он того и заслуживал, он бы сказал: «Обама прав в том, что политика США – это то, что делает страну уникальной. США –  единственная страна мира, за двенадцать лет атаковавшая восемь стран, уничтожившая и обездолившая миллионы мусульман, и всё это по лживым причинам. Это не та уникальность, которой можно гордиться».
Очевидно, что Путина нельзя сравнивать с безнравственными, подлыми болванами, назначенными на высокие должности. Однако Путин не должен недооценивать лживость своих вашингтонских врагов. Президент России предупредил, что высаживание Вашингтоном войск на Ближнем Востоке – тема, вызывающая серьёзные опасения. Когда эти военные вернутся в свои родные страны, они начнут дестабилизацию, также как это было, когда использованные США в ходе переворота в Ливии экстремисты перешли на Мали.
Дестабилизация других стран – вот основная цель войн Вашингтона на Ближнем Востоке. С целью радикализации мусульман Вашингтон намерен вносить раздор в круги мусульманского населения России и Китая. Машина пропаганды Вашингтона позже превратит этих террористов в «борцов за справедливость, противостоящих репрессивным властям России и Китая», и будет использовать Защиту прав человека и другие подкупленные Вашингтоном организации для осуждения России и Китая за совершение военных преступлений против борцов за свободу. Без сомнения будут организованы атаки с применением химического оружия, как это было в случае с Сирией.
Если входящие в НАТО государства-марионетки Вашингтона сумеют вовремя очнуться, вашингтонские разжигатели войны будут изолированы, и человечество сможет избежать Третьей мировой войны.
Твитнуть Нравится

Музыку превозносят за ее способность освобождать и объединять людей, однако она может быть в то же время источником боли и инструментом подчинения. Эта темная сторона музыки, ее ужасный потенциал редко упоминается в университетских исследованиях по музыковедению.

В британском исследовании, которое было опубликовано по случаю 40-летия государственного переворота в Чили во главе с Аугусто Пиночетом, приводит ряд рассказов очевидцев об использовании поп-музыки в качестве орудия пыток. Отрывки песен Хулио Иглесиаса и Далиды «играли на полной громкости целыми днями, чтобы нанести психологическую и физическую травму», — объясняет Экатерина Хорник из Манчестерского университета, работу которой с интересом восприняли в прессе.

Кроме того, в исследовании от 2002 года ученые из Кэмбриджа Мартин Клунан (Martin Cloonan) и Брюс Джонсон (Bruce Johnson) уже рассматривали использование поп-музыки для угнетения. В частности они писали, что вне зависимости от самой музыки такая мощная звуковая волна оставляла глубокие психологические раны у заключенных.

Эта методика относится к так называемым «легким» пыткам: речь идет о тщательно выверенном сочетании средств психологического и физического давления, которые не приводят к смерти, но могут вызвать серьезную психологическую травму. Лишение сна и постоянная стимуляция органов чувств создают поистине невыносимые условия.

Один из самых известных примеров произошел в Панаме. Когда США в 1989 году вторглись в это маленькое латиноамериканское государство, президент Норьега скрылся в посольстве Святого престола, которое немедленно окружили американские войска. Тогда морпехи включили полную громкость песню Panama группы Van Halen, и Норьега сдался через 11 дней.

Применялась эта техника США и в более поздний период. 10 декабря 2008 года известные артисты и группы, в том числе и Massive Attack, начали протестную акцию против использования музыки для пыток в тюрьмах, чем пользовалась армия США в Ираке, Афганистане и Гуантанамо.

22 октября 2009 года группа музыкантов обратилась в суд с требованием к американскому правительству обнародовать список используемых в качестве орудия пыток музыкальных произведений в силу закона о свободе информации. Представлявшая их интересы НКО National Security Archive запросила у американских властей подтверждение по имеющемуся в ее распоряжении списку, который был составлен на основе рассекреченных докладов, а также рассказов бывших заключенных и охранников.

В пыточном списке нашлось место року и металу (AC/DC, Aerosmith, Marilyn Manson, Metallica, Nine Inch Nails, Rage Against The Machine, The Red Hot Chili Peppers), поп-музыке (The Bee Gees, Бритни Спирс, Кристина Агилера, Принц), рэпу (Dr. Dre, Eminem, Redman…) и даже музыке из детских мультфильмов (программы «Барни и друзья» и «Улица Сезам»).

Как бы то ни было, музыкальные пытки вовсе не являются уделом одних США и могут приобретать самые разные формы. В своем исследовании Мартин Клунан и Брюс Джонсон приводят работы Сванибора Петтана: ученый проанализировал применение музыки во время войны в бывшей Югославии и привел рассказы хорватских узников, которых заставляли до изнеможения петь сербские песни. Точно так же в июне 2000 года в Зимбабве двух оппозиционеров подвергли публичному бичеванию и пять часов принуждали петь гимн партии власти.

Если вас интересует эта тема, советую посмотреть документальный фильм Тристана Шитошека (Tristan Chytoschek) «Музыка как орудие пыток», который вышел в январе на канале Arte.
Твитнуть Нравится

Остров Кодачок в Днепре, который связывают с именами великого князя Святослава Игоревича и отважного казака Ивана Сирко, буквально кишит легендами и мифами.

Этимология слова Кодачок такая: корень «код» на санскрите означает «ленты», а окончание «ак» означает действие. То есть, слово «кодак» означает «тот, кто создает ленты».

Долго думали, что же это за ленты. Ответ подсказали местные старожилы, которые с детства наблюдали за островом – по словам местного жителя Виктора Жука, над островом нередко можно наблюдать радугу. Радуга же – это сакральный знак Солнца, поэтому предки не могли не поклоняться месту, которое отметила то ли сама Природа, то ли многочисленные боги.

«Сила в том, что все верили, что здесь есть представительство бога солнца на земле. Этот знак радуги – это даже сейчас знак солнца, – уверен Юрий. – Раз создатель обозначил этот остров, значит это — исключительное место. Даже скифские и арийские цари прибывали сюда для зачатия детей, чтобы души героев предков воплощать в сегодняшнем дне».

Поэтому на карте острова смело можно обозначить несколько достопримечательностей разных эпох: например, скала Сирко – она выходит на восток, именно здесь по преданиям он встречал и приветствовал солнце. Высшая точка – это место скифских царей, а дальше поле – отца ора, где впервые засеяли пшеницу.

Только перед тем, как прогуляться по острову, необходимо познакомиться с его хранителем. Александр Верещагин уверяет, что он – хранитель басен, легенд, мифов, волшебных знаний и подлинной истории острова.

«Мои предки были хранители, – рассказывает Александр Верещагин. – Они хранили знания об этих местах и некоторые технологии передали мне».

Бабушка поведала Александру, что остров входит в систему святилищ. Если на всю Европу, от Магдебурга до Аркаима, наложить восьмиугольную звезду, то получится система святилищ: 24 ключевых и по центру – святилище бога Ра. Входит в эту систему и остров Кодачок – между камней ранее было древнее капище. В древние времена на капище сходила сила богов на землю. На капище проводили обряды, общались и решали жизненно необходимые вопросы. Здесь можно было заниматься медитациями и практиками, работать над собой и объединяться с природой.

На самой же высокой точке хорошо видно созвездие Ориона и пояс Ориона – считается, что туда приходит импульс силы. Именно сюда приезжали скифские цари зачинать своих детей. На этом месте и приходили в этот мир, и уходили из него – на Кодачке совершались и обряды отпевания.

Еще одна легенда, связанная с островом, – это легенда о пирамиде. Говорят, на Кодачке была пирамида с кругами, освещавшими все поселения, но бесследно исчезла.

Истории этого острова посвящено немного страниц в исторических трудах: несколько строк у Яворницкого в «Днепровских порогах» и пару слов – у французского инженера Гийома де Боплана в описаниях Украины. Кроме того, появился остров и на карте 1780 года.

Удивительно, что Яворницкий – известный исследователь казачества – ни слова не сказал о запорожцах, которые, по убеждению знатоков Кодачка, много времени провели на этом острове. Хотя, по мнению хранителя острова, каждый гетьман здесь бывал – именно здесь начиналось посвящение в запорожцы.

 Мало того, существует легенда, что будто бы именно на острове Кодачок совершенствовали свои умения прорицатели Запорожской Сечи – так называемые казаки-характерники. Один из известнейших характерников, Иван Сирко, как утверждают знатоки острова, провел здесь немало времени. Имя славного казака кто-то запечатлел на скале, где, согласно легенде, Иван Сирко встречал рассветы.

Если хотите оценить статью, поделитесь со своими друзьями в соцсетях, вам один клик, а нам приятно.

Арнольд Геррит Хенске родился 6 августа 1912 года в Роттердаме. В детстве и юности с Нолом, так называли его друзья, не раз происходили странные события.

Он любил рисовать и однажды написал портрет покойной тётки, которую никогда не видел, так как она всю жизнь прожила в Южной Африке. Но изобразил её с такой точностью, будто она ему позировала. Кроме того, он рисовал во сне! Часто, просыпаясь по утрам, с удивлением обнаруживал, что руки его перепачканы краской, на мольберте — готовая картина с его подписью, в студии беспорядок. Он рисовал во сне неплохие картины.

Крутой поворот в жизни Нола произошёл, когда ему шёл 33-й год. Выполняя какую-то работу по дому, он сильно поранился. Но рана почти моментально затянулась, кровотечения не было. Тогда Нол специально сделал на руке несколько порезов. Эффект тот же. После недолгих размышлений Арнольд решил использовать свой уникальный дар.

Бросил работу в проектном бюро, где возглавлял группу архитекторов, и переехал в Амстердам. Для начала стал бродить по кафе и барам голландской столицы и предлагал посетителям за небольшую плату… зарезать себя. Некоторые, особенно те, кто был подшофе, соглашались на рискованный опыт, наносили ему удары ножом. Но Арнольд оставался невредимым.

Скоро о нём заговорил весь город. И тогда Арнольд Хенске сменил своё имя на более артистичное — Мирин Дажо, что на эсперанто означало «чудесный», «удивительный». Как и многие его современники, он считал, что с помощью этого искусственного языка удастся преодолеть барьеры между народами. Новое имя сделает его известным.

Клинки проходили сквозь сердце его

О Мирине Дажо действительно вскоре узнали в соседних странах. Его выступления проходили в престижных концертных залах и собирали огромное количество публики. Этому способствовали и восторженные статьи в газетах. После выступления в самом большом концертном зале Цюриха «Корсо» о чудотворце заговорила вся Европа. Представьте себе: ассистент вонзает ему и в грудь, и в спину кинжалы и рапиры, а он абсолютно не реагирует на это! А тут ещё в интервью популярному журналу Мирин Дажо заявил: «Я не актёр, а пророк. Если верить в Бога, то можно научиться управлять своим телом…»

Популярность «пророка» росла, однако в прессе стали появляться и разоблачительные материалы. Их авторы утверждали, что Мирин Дажо просто очень ловкий фокусник-обманщик. В ответ наш герой решил выступить перед медиками с условием, что отчёт об этом выступлении будет опубликован в прессе. Вот как описал эту встречу один из очевидцев:

 »Мирин Дажо, голый по пояс, неподвижно стоит в центре комнаты. Его ассистент очень быстро подходит сзади и вонзает в него метровую рапиру — в область почек. Гробовая тишина. Студенты и преподаватели сидят с раскрытыми ртами, не в силах поверить своим глазам. Сомнений нет: клинок прошёл через тело, кончик торчит спереди. Самое поразительное, что Дажо сохраняет полную невозмутимость. На его лице не дрогнул ни один мускул, а на теле не выступило ни капли крови. Можно подумать, что это массовый гипноз. Однако снимавшие уникальное выступление фотоаппараты и кинокамеры, которые нельзя загипнотизировать, подтверждают реальность всего происходившего».

Вскоре Мирин Дажо знакомится с Яном Дирком де Гроотом, который становится его бессменным помощником. Тот предлагает привлечь группу ассистентов, чтобы сделать происходящее на сцене более динамичным. Очерёдность всех действий отрабатывали заранее и очень тщательно. В быстром темпе вонзали в тело Дажо шпаги, ножи, стилеты и дротики, превращая его в своеобразную «подушечку для иголок». Иногда этих острых предметов оказывалось так много, что чудотворец походил на дикобраза.

Желая подогреть интерес публики, Дажо усложнял свои упражнения. Например, лезвия шпаг и кинжалов раскаляли добела. То, что это не фокус, подтверждал запах горелого мяса. Или брали ржавое лезвие, или смазывали его ядом. Однажды во время выступления в Цюрихе, доказывая публике, что никакого обмана нет, его грудную клетку проткнули тремя полыми 8-миллиметровыми трубками, через которые подавалась вода. Ассистенты поливали тело Дажо крутым кипятком, но его кожа при этом даже не краснела, об ожоге и речи не было. Он как-то даже пригласил репортёров и пробежался перед ними по парку, пронзённый рапирой.

Ян де Гроот подсчитал, что ежедневно во время выступлений Дажо прокалывали более 50 раз, а в нескольких случаях это число превысило сотню. Острые спицы и рапиры проходили сквозь сердце, лёгкие и селезёнку, а то и сквозь несколько органов одновременно, но крови при этом не было никогда. Ян де Гроот всерьёз считал, что у Дажо есть как минимум три ангела-хранителя, которые оберегают его и подсказывают, каким испытаниям он может подвергнуть своё тело.

Вышел из себя и не вернулся

В 1947 году Мирин Дажо отправился на гастроли в Швейцарию. 31 мая он продемонстрировал свои таланты в Цюрихском кантональном госпитале в присутствии множества врачей и журналистов. В ходе выступления делались рентгеновские снимки, чтобы все могли увидеть его пронзённые острым клинком жизненно важные внутренние органы: лёгкие, печень, почки и даже, что совсем уже невероятно, сердце. Когда клинок вынимали, кровь не выступала, а на теле — в местах входа и выхода лезвия — оставались лишь небольшие пятнышки, которые моментально исчезали.

Подобные же исследования проводились в Базеле и Берне. Но медики не смогли дать хоть какое-то объяснение необычным способностям Мирина Дажо. Сам он говорил, что это не металл проходит сквозь него, а он безболезненно «нанизывает» себя на металл, что с помощью высших сил ему удаётся дематериализовать тот участок тела, через который проходит острое лезвие. Иными словами, Мирин Дажо утверждал, что способен произвольно изменять физические характеристики своего организма, перемещая его в другое измерение. Причём ему был дан дар сознательно «включать» и «выключать» эту способность.

Косвенным подтверждением этого стал один случай. Как-то во время прогулки чудодей оступился, упал и сломал руку. Поднявшись, сразу же «включил» свой дар, выправил кость и — перелом исчез.

Мирин Дажо уверял, что никогда не ставил своей целью славу или богатство. Он должен был доказать людям, что существует высшая сила, Бог, который подарил ему эту неуязвимость как знак того, что есть нечто большее за пределами нашего материального мира.

Интересно, что самому Дажо кинжалы и рапиры не причиняли никакого вреда, а вот зрители реагировали очень эмоционально. Во время одного из выступлений у особо впечатлительной дамы случился сердечный приступ. А когда на представлении в концертном зале «Корсо» в Цюрихе рапира задела кость и в абсолютной тишине был слышен этот негромкий скрежет, несколько человек потеряли сознание.

После этого случая Мирину Дажо категорически запретили выступать перед широкой аудиторией, и он снова вернулся в бары и кафе. И снова потряс зрителей — проглотил стальную иглу, заявив, что её извлекут без наркоза хирургическим путём. Игла оставалась в его теле двое суток, после чего хирург удалил её. Послеоперационный шов затянулся у всех на глазах.

Спустя десять дней его помощник Ян отправился в аэропорт встречать жену, а Дажо остался дома и лёг в постель. Вернувшись, де Гроот застал его по-прежнему лежащим в постели. Ян знал, что его друг часто медитирует, покидая тело. Поэтому он проверил у него пульс и, убедившись, что пульс бьётся сильно и ровно, ушёл. А Дажо не встал и на следующий день. В столь длительный транс он не впадал никогда. Де Гроот забеспокоился, однако Дажо продолжал глубоко дышать, и пульс у него был ровным.

Утром третьего дня де Гроот вновь заглянул в комнату друга. Ни пульса, ни дыхания у того уже не было. 26 мая 1948 года Мирин Дажо был объявлен умершим. Вскрытие показало, что причиной смерти стал разрыв аорты.

Сергей Митин

Если хотите оценить статью, поделитесь со своими друзьями в соцсетях, вам один клик, а нам приятно.

В поселке Соннинг, иногда называемым Соннинг-на-Темзе (Sonning-on-Thames), произошло событие, взбудоражившее местных жителей: ночью на опоре моста появился таинственный почтовый ящик.

Некоторое время назад почтальон, разносящий почту жителям английского поселка Соннинг, заметил красный почтовый ящик. Однако сотрудника почты привлек не цвет ящика, а место его расположения — традиционная коробка для писем была встроена в одну из опор моста.

Рассмотрев таинственный ящик, англичанин решил сделать несколько снимков, чтобы объяснить своему руководству, почему он не сможет обслуживать новый объект. Поскольку у почтальона не было лодки, он сфотографировал коробку с берега.

В своем докладе сотрудник почты также сообщил, что извлечение корреспонденции из ящика также будет затруднено, поскольку зимой на этом участке Темзы часто случаются наводнения.

Вскоре известие о возникновении загадочной красной коробки облетело весь поселок, вызвав интерес местных жителей. Англичане даже обратились за разъяснениями к экстрасенсу, живущему в Соннинге, но тот признался, что ничем не может им помочь.

«Я никогда не видел ничего подобного, хотя в нашей деревне происходят разные удивительные вещи. Например, однажды я видел призрак девочки, идущей по мосту. Но тайна почтового ящика поставила меня в тупик: я не знаю, как он там оказался, кто и с какой целью создал его», — говорит медиум Ури Геллер ( Uri Geller).

После того, как даже старожилы не смогли предложить внятного объяснения, один из местных жителей разместил фотографию в своем блоге, попросив интернет-пользователей делиться своими догадками. Правда, англичанин так и не дождался правдоподобной версии — посетители его страницы написали, что озадачены этим происшествием.

Журналисты, также заинтересовавшиеся красным ящиком, обратились за комментариями к представителю государственной почтовой службы Великобритании (Royal Mail) Валь Боддену (Val Bodden).

«Появление почтового ящика на опоре моста представляет для нас загадку, — заявил высокопоставленный чиновник. — Из-за своего месторасположения он не сможет обслуживаться нашими сотрудниками. На данный момент у нас нет никаких сведений о том, как он попал туда».

Если хотите оценить статью, поделитесь со своими друзьями в соцсетях, вам один клик, а нам приятно.

Что бывает, когда 12-летний мальчик и воробей-сирота начинают дружить? Как минимум – очень милые фотографии! 12-летний Вадим из города Минусинск завел себе очень необычного друга – осиротевшего воробья по кличке Аби. Вадим нашел Аби, когда гулял рядом с домом своей бабушки, и с тех пор эта парочка неразлучна.

1.

Твитнуть Нравится

Паранормальное явление. 2009 — 2010 г. г. Украина, с. Якушинцы, близ г. Винница.

Был воскресный летний день. Вечером около 18 часов мои хорошие знакомые находились во дворе своего дома. Их было трое. Олег Волковинский, 23-летний парень, который работает наладчиком аппаратуры на Винницком электротехническом заводе, его мать Зинаида Викторовна — домохозяйка, и бабушка Лидия Антоновна — пенсионерка увидели со своего двора над колодцем внезапно появившееся золотое облако. А на нём — три воина-дружинника в шлемах. Старший по возрасту сидел, а два молодых стояли рядом с ним, один — справа, другой — слева. Видение было красочным и ярким. Можно было отчётливо разглядеть черты лица каждого воина и военную форму на них. Лица их были серьёзные и очень красивые. У старшего воина имелись солидные и длинные усы.
Это видение продолжалось около пяти минут. Затем оно растворилось в пространстве.
Через несколько дней Лидии Антоновне приснился сон. Во сне она увидела над этим же колодцем икону Божьей Матери. А в левом углу иконы из зелёных листьев сплетенный треугольник.

Людям свойственно искать что-то, чего, возможно, никогда не было на свете.

В разное время искали Землю обетованную, Атлантиду, царство пресвитера Иоанна — да мало ли что еще. Иногда возникала путаница, ибо люди способны фантазировать и обладают речью, а слова меняют смыслы, то есть не только люди «играют словами», но и слова, в том числе названия мест, можно сказать, «играют людьми».

В конце XIX века у людей появился новый объект для поисков: Шамбала. В Европе про Шамбалу впервые услышали в 1627 году от двух иезуитов. Они бродили по Южной Азии, развлекая туземцев рассказами об Иисусе и потустороннем мире, а им отвечали, что, дескать, спасибо, у нас уже есть Шамбала, место пребывания Великих Учителей. И показывали пальцами на север.

В дальнейшем Шамбалу искали в пустыне Гоби, в Гималаях и на Памире, но в те времена эти места не только не были изучены, но даже не были открыты, а потому ни испанские, ни португальские и никакие иные власти отправлять неведомо куда экспедиции ради поиска иноверческого рая не стали.

В погоне за мечтой

Но люди мечтательные, склонные к философствованиям, заинтересовались! А если есть спрос, то рано или поздно поступит предложение. В XVIII веке появилась инструкция о том, как попасть в буддийский рай: «История Арьядеши и путь в Шамбалу, Святую землю». Сочинил ее тибетский лама Лобсанг Палден Еше.

Надо овладеть искусством созерцания и медитации, учит лама, потому что путь в Шамбалу не внешний, а внутренний. Давно забывшие, что когда-то их собственные жрецы тоже «уходили в себя», ради вящей медитации откушав баюн-травы, европейцы как откровение приняли, что на пути увидят чудовищ, крылатых львов, демонов и прочие ужасы. Они не поняли, что это о внутреннем, о путешествии к потустороннему миру во снах, а решили, что и на самом деле где-то в Азии живут крылатые львы и демоны. Умозрительная «страна» стала в умах людей приобретать черты «реальности».

Алиса Бейли, одна из первых, кто ввел Шамбалу в эзотерические построения, не считала ее обычной страной в ряду других, а полагала, что это название места на Земле, где планетарный Логос фокусирует свои энергии. Елена Блаватская учила, что здесь родится грядущий Мессия, имя которого неизвестно, а прежде его звали Вишну, Будда, Христос и пр., и что в Шамбалу попасть можно, но путь открыт не каждому.

Судя по писаниям этих теоретиков, поиски на Земле «реальной Шамбалы» имели бы не больше шансов на успех, чем поиски христианских ада или рая.

Поисковики-практики

В XIX веке Азию начали активно исследовать: с севера в ее центр Русское географическое общество и Главный штаб Российской армии отправили более двадцати экспедиций. Пржевальский, Обручев, Грумм-Гржимайло, Семенов-Тян-Шанский и другие не искали Шамбалу, а занимались маршрутной съемкой, астрономическими и прочими наблюдениями, собирали коллекции растений и минералов.

А с юга Азию колонизовали англичане, и вопрос, кто будет контролировать центр континента, обострялся год от года. Едва не доходило до перестрелок.

В 1904 году британцы вторглись в пределы Тибета, взяли Лхасу. Далай-лама бежал в Монголию, где обсуждал с русскими планы эмиграции в Бурятию. Между тем Петербург после поражения от британского союзника, Японии, свернул активность в регионе и признал многие земли британской сферой влияния. О Шамбале, разумеется, и речи не было, и вдруг новый поворот сюжета: буддисты объявили Шамбалой… Россию!

В России буддизм был признан официальной религией в 1741-м указом императрицы Елизаветы Петровны. И вот в XX веке бурятский монах Агван Доржиев, советник тринадцатого далай-ламы, ввиду давления англичан, убедил своего шефа обратиться к царю за помощью, уверяя его, что Шамбала — это и есть Россия. Ведь Шамбала, по легенде, расположена к северу от Тибета — и Россия тоже!

Обратились к Николаю II, но к этому времени Россия и Англия сговорились о Тибете так: вместе поддерживать его независимость и нейтральность, вступая в отношения с далай-ламой исключительно при посредничестве китайского правительства. И хотя Англия этот договор явно нарушала, буддисты не добились в Санкт-Петербурге политических успехов. Зато получили разрешение строить здесь свой храм (дацан).
Дацан открыли в 1915 году, а в комитет по его строительству входил русский художник Николай Рерих.

Экспедиция Николая Рериха

Николай Рерих «заболел» Шамбалой и в 1924-1928 годах, в компании с сыном Юрием и женой Еленой, побывал в Китае, Монголии, Тибете и много где еще. По ходу дела он изучал растения и языки, писал картины, но прежде всего искал Шамбалу. Он имел старинный «путеводитель по Шамбале», где говорилось, что это внутренний духовный поиск, но при этом все же расспрашивал всех встречных-поперечных, где тут у них Шамбала, и позже писал, что лично слышал бесчисленные истории о ней. Конечно, если многих спрашивать, от многих и услышишь.

Рерих прибыл в Тибет как представитель американской буддистской организации. Ожидая встречи с далай-ламой, он просил изготовить и прислать ему из Америки орден «Будды Всепобеждающего», чтобы наградить первосвященника. Но осенью 1927 года экспедицию задержали тибетские власти, пришлось несколько месяцев терпеть снег и морозы, а встреча с далай-ламой не состоялась! Как только художник вырвался в цивилизованные места, так сразу отписал Буддистскому центру в Нью-Йорке, что лама неправильный и надо бы от него отмежеваться.

Шамбалу Рерих не нашел. Это не помешало ему в своей книге описать ее как святой город к северу от Индии. Ну и заодно, чтобы не пропали зазря бесчисленные истории встречных-поперечных, он отметил явное сходство Шамбалы с Туле — страной, скрытой на Северном полюсе, и о несомненной связи Шамбалы с подземным царством Агарти, куда идет подземный тоннель под Гималаями. Философа совсем не смущало, что никто и никогда не видел Туле и того царства, и не бродил по выдуманному тоннелю.

В отличие от Америки, Россия в тот момент не могла посылать в Азию экспедицию на десятках верблюдов, а потому в путь отправился один человек, зато какой: чекист Яков Блюмкин, полиглот и авантюрист. О проекте знала верхушка ВЧК, а главным идеологом выступал Барченко, фанатик Шамбалы. Он даже пытался заинтересовать Политбюро ЦК ВКП(б), наверное, из тех соображений, что пролетарскую революцию в Азии устраивать некому из-за отсутствия пролетариата -так почему бы не опереться на монахов? Позже эту идею похоронили вместе с большинством причастных.

Блюмкин, прикидываясь то дервишем, то бродячим буддистом и собирая разведданные, дошел до Тибета, присоединился к экспедиции Рериха и произвел на него столь сильное впечатление, что получил прозвище «молодой лама». Художник даже написал картину «Весть Шамбалы», где изображен «лама Яков».
Известный борец с большевиками барон фон Унгерн-Штернберг в 1920-м увел свое войско из России в Монголию.

Там ламы рассказали ему об Агарти — подземном царстве, находящемся под Монголией. Барон идеей проникся и уже полагал, что понял душу местного населения. Но противостоявший ему Сухэ-Батор, просоветский вождь монголов, оказался более продвинутым мистиком: поднимая своих бойцов на битву с «черным бароном», он обещал им, что, погибнув в битве, в следующей жизни они переродятся воинами Шамбалы. Такая перспектива вдохновила героев, и они, разгромив Унгерна, взяли столицу Монголии Ургу (ныне Улан-Батор). Правда, им немного помогла Красная армия.

Леонид МОСКВИН

Официальные отчеты нацистов гласили — Шамбалы не существует! Но это не мешало им пристально вглядываться в несуществущие горизонты

Не обделили своим вниманием таинственную Шамбалу и вожди Третьего рейха. Еще до начала войны нацисты отправили несколько экспедиций в Тибет. Официально они считались научно-исследовательскими. Однако на деле многие «геологи» и «антропологи» оказывались разведчиками или членами оккультных нацистских организаций — «Наследие предков», «Орден Зеленого дракона» и «Аненербе». Их целью было заключить союз с могущественными правителями Шамбалы, чтобы те помогли победить «арийским братьям».

Считается, что экспедиции отправлялись ежегодно, вплоть до 1943 года. Некоторые исследователи даже считают, что нацистам действительно удалось найти таинственную страну, однако правители Шамбалы отказали им в помощи. В окружении Гитлера далеко не все придерживались оккультных взглядов. И наиболее здравомыслящие генералы пытались убедить фюрера в том, что огромные силы и деньги, которые тратятся на поиски мифической Шамбалы, лучше было бы пустить на реальные цели.

Например, на организацию покушения на «большую тройку» Сталин — Черчилль — Рузвельт, встречавшуюся в Тегеране в ноябре 1943 года. К счастью для всего мира, Гитлер начал прислушиваться к этим голосам разума слишком поздно. Поэтому попытки терактов в Тегеране были успешно предотвращены, а шансы Германии на победу в войне окончательно испарились.

Если хотите оценить статью, поделитесь со своими друзьями в соцсетях, вам один клик, а нам приятно.

Автор: Майхрук Мария

Было это лет около сорока назад. Молодой человек, переехавший после войны в освободившуюся квартиру, так и остался холостяком. Никого кроме сестры и любимого племянника у него не было. Правда сестра жила далеко, а племянник вырос и не очень-то часто наведывал дядю. Рано выйдя на пенсию, холостяк остался совсем один. Его друзья, с которыми еще несколько месяцев он работал, больше не появлялись. Тому виной было его, не всегда адекватное, поведение. Редко отзваниваясь, объясняли все недостатком времени. Так от раза к разу мужчина ставал все более одиноким. Когда жизнь вообще перестала радовать его, он встретил очень привлекательную женщину. Тамара была вдовой, ее дети выросли, но несмотря на это она не очень-то искала общества своего нового знакомого. Он же, выйдя на пенсию, всего за несколько лет из приличного военного превратился в некое подобие Гобсека. Изрядно поношенные костюмы, обувь на несколько размеров больше совсем не придавали очарования. К тому же он стал неописуемым скрягой, а в квартире было словно в Авгиевых конюшнях. Женщину приводил в ужас вид его холостяцкого жилища и она не раз предлагала сделать ремонт. Но что уж! Он не то что ремонт, даже стулья не позволял сдвигать с места. Перспектива замужества с таким человеком привлечет не многих, и на сей раз было именно так. После многочисленных звонков она, наконец-то, согласилась с ним увидеться. На их немногочисленные встречи была приглашена Галя, подруга детства Тамары, недавно переехавшая в город.Уже на второй встрече Федор заподозрил что-то не ладное и не ошибся. Галина, вовсе не хотела жить в маленькой квартире вместе с сыном, невесткой и тремя внуками. А тут старая знакомая предлагает познакомиться с холостяком, который, наверно, не прочь бы устроить на старости лет свою семейную жизнь. Уцепившись за этот шанс, Галина совсем не хотела упускать жениха, пускай даже такого. Но он, поняв в чем дело, не очень-то вежливо объяснил, что вовсе не имеет на нее никаких планов, поскольку совсем не заинтересован сделать какую-то толстуху своей женой, или даже подругой. Галя и вправду была полновата, но и мужчина вовсе не был Джеймсом Бондом. Эта встреча была для них последней. Оскорбленные подруги тут же ушли, и вскоре забыли и Федора, и этот неприятный момент.

Спустя несколько лет в Тамариной квартире раздался телефонный звонок.Звонили из милиции. Разыскивали Федора, который, по словам племянника, несколько месяцев не отвечал на звонки и не открывал двери. Вскоре молодой следователь, опрашивая людей чьи телефоны были найдены в телефонной книжке пропавшего, пришел к Тамаре домой.

Женщина ничего не знала. Врагов он, вроде бы, не имел. Ну не ограбил же его кто-нибудь? Учитывая плачевный вид пропавшего, это казалось просто немыслемым. Пожалуй, скорее можно было бы поверить, что его украли марсиане, но точно не таинственные ганкстеры или охотники за тугими кошельками. Милиционер, надеявшийся что Тамара могла бы знать больше, на такие ее размышления только головой покачал.

-Вы считаете он был беден?-спросил он.

-Конечно, вся его квартира завалена каким-то барахлом. Желание только самосвал подкатить.

-Действительно так думаете?-криво улыбнулся следователь. Когда мы передвинули кресло в его квартире, то нашли там несколько золотых украшений. Золото так же было в обивке мебели, в стульях, вешалке, под паркетом. Нашли так же несколько тайников в стене.

Теперь ставало ясно, почему он не разрешал притрагиваться к мебели. К вечеру эта ситуация была забыта, но ночью произошло непредвиденное. Тамара, с виду казалась вполне обычной особой средних лет, но мало кто знал, что ее бабка была деревенской ведуньей. Знание свое внучке она так и не передала. Та не хотела, но что-то все же осталось. А может просто совпадение? Женщина легла спать пораньше, вставать приходилось рано, но внезапно посреди ночи она проснулась. Ее разбудил сон.

Снился Федор, светлый и чистый.Он говорил:

— А ты зайди в молочный магазин. Помнишь, как-то мы в нем встретились, и сверни налево, и вниз…

Тамара отлично помнила, что однажды она действительно встретила Федора в молочном магазине. На следующий день после работы ей удалось туда заскочить. Вправду, если свернуть направо, то можно попасть в подсобку, но попасть туда ей не удалось. Через несколько недель милиционеры вновь связались с ней. Точно и не скажешь почему. Наверно какой-то пустяк, но в разговоре, то-ли в шутку, а может нет, Тамара упомянула магазин. Разговор так и закончился ни к чему не приведя. Только через несколько месяцев она узнала от случайно встреченого ею следователя, что молочный и вправду сыграл роль. В подвале обнаружили замурованое в стену тело, и после долгого расследования оказалось, что там нашел свой последний приют Федор. Были найдены убийцы или нет, но в следствии выяснилось, что кто-то все таки знал про его золотые секреты.